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  • 禅道与书道

    名家的榜书相比较,“若下视鲁公‘祖关’、‘逍遥楼’,李北海‘景福’、吴琚‘天下第一江山’等书,不啻兜率天人视沙尘众生矣,相去岂有道里计哉”(《历代书法论文选》第844—855页)。将《金刚经》字比作天界上的人,而颜真卿、李邕(北海)和吴琚的榜书是下界的众生,有天壤之别。《金刚经》的字中所显现的“圆”和“逸”的审美特质,在后来禅僧的书法中成了表现传达佛性禅意的“形式语言”,如评智永书“秀润圆劲”(米芾...

    蒋大康

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17534171043.html
  • 东林大佛完成设计即将开始铸造

    白居易、鉴真律师、李北海、颜真卿、柳公权、常总禅师,周敦颐、苏轼、岳飞、朱熹、陆游、黄庭坚、王阳明、憨山大师、紫柏尊者、徐霞客、康有为、周恩来、虚云老和尚等; 东林寺开创的净土宗为目前佛教界拥有信徒...

    明贤

    |东林大佛|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/06/0008154570.html
  • 东林大佛完成设计即将开始铸造

    智者大师、玄奘大师、李白、白居易、鉴真律师、李北海、颜真卿、柳公权、常总禅师,周敦颐、苏轼、岳飞、朱熹、陆游、黄庭坚、王阳明、憨山大师、紫柏尊者、徐霞客、康有为、周恩来、虚云老和尚等; 东林寺开创的...

    东林寺

    |东林寺|东林大佛|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/0850569546.html
  • 世出世间孝道之比较

    竺摩法师讲述 在澳门佛学社   曾子曰:‘夫孝,推而放诸东海而准,推而放诸西海而准,推而放诸南海而准,推而放诸北海而准。’徐倬云‘西竺远在流沙外,去中国不知其几万里,而竺氏之为教,以无相为宗,以空诸所有为谛;独所云孝者,世出世间,俱不能废,是所谓此心同此理同也。’此因孝道为人生建立的根本,所谓‘人生在世父母始’;没有父母,...

    竺摩法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06552247315.html
  • 先圣妙语

    。 如金入火。 烧过一度。 增一度程色。 ”  “水清月白。 水浊月暗。 性水澄清。 心月自现。 世人每以无暇推诿。 予曾三醉岳阳。 朝北海。 暮苍梧。 未尝一刻不澄清。若待闲暇。 终无修道时矣。 初...

    不详

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  • 史话香海寺

    大雄宝殿后约50米,矗立着一尊高6.9米的阿弥陀佛像。   三圣殿殿脊上筑有密宗五方佛塔,形状如同北京北海的白塔。   2001年5月,香海寺内五方佛塔奠基动工时,在东房山下,出土了4尊镀金佛像。这4尊...

    不详

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  • 送文畅上人登五台遂游河朔序

    ,以比燕、赵、魏幕僚也。《魏志》云:文帝为五官将,山阳王粲字仲宣,北海徐干字伟长,汝南应玚字德琏,并相友善。琏,音辇。)岂擅重千祀哉!庶欲窃观风之职,而知郑志耳。(见《左传》襄二十七年。一作“知郑重耳...

    柳宗元

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  • 文官情结与佛教智性——读王相山散文《佛气升腾的海藏》

    这根的天空和雨水。王相山沐浴的,是佛的那一片慧光,王相山参拜的,是北海藏,南文庙,这一片凉州的天空下,注定要有这么一个文人,来为凉州歌,为凉州吟。于是,我们读到了他融满智慧的大散文——《佛气升腾的海藏...

    许开祯

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 匝尕的故事——前言

    注:①南栖狮峰:指龙泉寺附近的山岩酷似狮卧。 ②北翥凤仪:指龙泉寺边的凤凰岭。 ③垂天:出自《庄子》中“怒而超北海,其翼若垂天之云”句。 ④松立百载:龙泉寺山门外有“神柏”一株,已历百年...

    若水

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  • 凉州佛教文化建设的现状及发展思路

    白塔寺与阔端王进行了会谈,使西藏归属中国版图。萨迦班智达在凉州相继修建了东幼化寺、南金塔寺、西莲花寺、北海藏寺等凉州四部寺。凉州佛教在长达1 700多年的历史发展中,佛寺林立,塔身众多,留下了历史价值...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08143982922.html